听筝柳中庸翻译_听筝柳中庸译文

听筝柳中庸翻译_听筝柳中庸译文

       在接下来的时间里，我将为大家提供一些关于听筝柳中庸翻译的信息，并尽力回答大家的问题。让我们开始探讨一下听筝柳中庸翻译的话题吧。

1.溪行逢雨与柳中庸原文_翻译及赏析

2.阅读下面这首唐诗，完成小题。听筝 柳中庸抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态，如随啼鸟

3.从古代诗词中看筝乐的美感特质

4.古代诗歌鉴赏（8分）听 筝柳中庸[来源:学科网]抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态，如随啼

5.关于素简的诗句

6.柳中庸原文_翻译及赏析

溪行逢雨与柳中庸原文_翻译及赏析

       日落众山昏，萧萧暮雨繁。那堪两处宿，共听一声猿。——唐代·李端《溪行逢雨与柳中庸》 溪行逢雨与柳中庸 日落众山昏，萧萧暮雨繁。

        那堪两处宿，共听一声猿。 相思 译文 日暮时分，群山淹没在昏暗之中，接着，又有一阵密集的暮雨袭来。

        今夜，你我怎能忍受宿于两地却听着同样凄厉的猿鸣。 李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。

        李端

        李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。? 287篇诗文

记得画屏初会遇。好梦惊回，望断高唐路。燕子双飞来又去。纱窗几度春光暮。那日绣帘相见处。低眼佯行，笑整香云缕。敛尽春山羞不语。人前深意难轻诉。——宋代·苏轼《蝶恋花·记得画屏初会遇》

        蝶恋花·记得画屏初会遇

        宋代 ： 苏轼

记得画屏初会遇。好梦惊回，望断高唐路。燕子双飞来又去。纱窗几度春光暮。

        那日绣帘相见处。低眼佯行，笑整香云缕。敛尽春山羞不语。人前深意难轻诉。 爱情 ， 相思 花阴月，柳梢莺。近清明。长恨去年今夜雨，洒离亭。 枕上怀远诗成。红笺纸、小砑吴绫。寄与征人教念远，莫无情。——宋代·晏几道《愁倚阑令·花阴月》

        愁倚阑令·花阴月

       

        宋代 ： 晏几道

花阴月，柳梢莺。近清明。长恨去年今夜雨，洒离亭。

        枕上怀远诗成。红笺纸、小砑吴绫。寄与征人教念远，莫无情。 离别 ， 相思 ， 爱情 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。——宋代·高翥《清明日对酒》

        清明日对酒

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

        纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

        日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

        人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。 清明节 ， 感伤相思

阅读下面这首唐诗，完成小题。听筝 柳中庸抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态，如随啼鸟

       “无限秦人悲怨声”。诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》：“陇山东西百八十里，登山巅东望，秦川四五百里，极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者，莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由听筝而引起的感时伤别、无限悲怨之情。

       《听筝》

       柳中庸

       抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。

       似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。

       谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？

       更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。

从古代诗词中看筝乐的美感特质

       

小题1:        ①交代了所写的主要事件――听筝；（2分）②引出下文，底下内容，均从“听”字而来；（2分）③概括了听筝的总体感受，奠定了全诗悲怨的情感基调。（2分。）        小题2:        ①颔联借用比喻，以春风、杨柳、花鸟形象地渲染了筝声中的所流露出的伤春惜别之情；②颈联展开想象，连连发问，通过灯下独愁、楼上空思等意象，也表现出了筝声中的孤单寂寞的思念之情；③尾联再作想象，通过友人一南一北的对比，又表现出了筝声中的友人离别思念之情。（每点2分）

       

小题1:        试题分析：        首句“抽弦促柱听秦筝”，“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。筝的长方形音箱面上，张弦十三根，每弦用一柱支撑，柱可左右移动以调节音量。弹奏时，以手指或鹿骨爪拨弄筝弦；缓拨叫“抽弦”，急拨叫“促柱”。那忽疾忽徐、时高时低的音乐声，就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来，传入诗人之耳。诗人凝神地听着，听之于耳，会之于心。“听”是此诗的“题眼”，底下内容，均从“听”字而来。        诗人听筝最突出的感受是什么？——“无限秦人悲怨声”。诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》：“陇山东西百八十里，登山巅东望，秦川四五百里，极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者，莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由听筝而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕 “悲怨”二字，诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致地描写。        小题2:        试题分析：        筝是一种拨弦乐器，相传为秦人蒙恬所制，故又名“秦筝”。它发音凄苦，令人“感悲音而增叹，怆憔悴而怀愁”（汉侯瑾《筝赋》）。这首诗，写诗人听筝时的音乐感受，筝发出的悲怨之声与人心中的离别之恨交映成趣，别有一番情韵。        这首描写筝声的诗，不重在表现弹奏者精湛的技艺，而是借筝声传递心声，抒发感时伤别之情。诗人展开联想，以一系列比喻集中描写筝弦上发出的种种幽怨之声。诗中重点写“声”，却又不直接写“声”，而是用自然景物化写“悲怨之声”，以唤起读者的想象，使人见其形似闻其声，显示了“此时无声胜有声”的艺术魅力。

古代诗歌鉴赏（8分）听 筝柳中庸[来源:学科网]抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态，如随啼

       孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心

       岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深。''

       这首诗大约作于王昌龄晚年赴龙标（今湖南黔阳）贬所途中，写听筝乐而引起的感慨。'

       首句写景，并列三个意象（孤舟、微月、枫林）。我国古典诗歌中，本有借月光写客愁的传统。而江上见月，月光与水光交辉，更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景：“亿君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长”，“行到荆门向三峡，莫将孤月对猿愁”，等等，都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境，“愁”字未明点，是见于言外的。“枫林”暗示了秋天，也与客愁有关。这种阔叶树生在江边，遇风发出一片肃杀之声（“日暮秋风起，萧萧枫树林”），真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”，集中秋江晚来三种景物，就构成极凄清的意境（这种手法，后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥），上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境，只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。“分付”即发付，安排意。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应，意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”（即水调歌，属乐府商调曲）本来哀切，此时又融入流落江湖的乐人（“流人”）的主观感情，怎能不引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣呢？这里的“分付”和“与”，下字皆灵活，它们既含演奏弹拨之意，其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用，已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连，使之融成一境。“分付”双声，“鸣筝”叠韵，使诗句铿锵上口，富于乐感。诗句之妙，恰如钟惺所说：“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情，却解不出”（《唐诗归》）。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传，不象实在的词语那样易得确解。'

       次句刚写入筝曲，三句却提到“岭色”，似乎又转到景上。其实，这里与首句写景性质不同，可说仍是写“鸣筝”的继续。也许晚间真的飞了一阵雨，使岭色处于有无之中。也许只不过是“微月”如水的清光造成的幻景，层层山岭好象迷蒙在雾雨之中。无论是哪种境况，对迁客的情感都有陪衬烘托的作用。此外，更大的可能是奇妙的音乐造成了这样一种“石破天惊逗秋雨”的感觉。“千重万重雨”不仅写岭色，也兼形筝声（犹如“大弦嘈嘈如急雨”）；不仅是视觉形象，也是音乐形象。“千重”、“万重”的复叠，给人以乐音繁促的暗示，对弹筝“流人”的复杂心绪也是一种暗示。在写“鸣筝”之后，这样将“岭色”与“千重万重雨”并置一句中，省去任何叙写、关联词语，造成诗句多义性，含蕴丰富，打通了视听感觉，令人低回不已。'

       弹到激越处，筝弦突然断了。但听者情绪激动，不能自已。这里不说泪下之多，而换言“泪痕深”，造语形象新鲜。“收与”、“分付与”用字同妙，它使三句的“雨”与此句的“泪”搭成譬喻关系。似言听筝者的泪乃是筝弦收集岭上之雨化成，无怪乎其多了。这想象新颖独特，发人妙思。“只说闻筝下泪，意便浅。说泪如雨，语亦平常。看他句法字法运用之妙，便使人涵咏不尽。”（黄生评）此诗从句法、音韵到通感的运用，颇具特色，而且都服务于意境的创造，浑融含蓄，而非刻露，《诗薮》称之为“连城之璧，不以追琢减称”，可谓知言。

       （三） 秦筝复兴的技术基础

       1．借鉴外派的技法：在20世纪50年代，西安音乐专科学校刚刚建立古筝专业时曾邀请河南筝派的王省吾、山东筝派的高自成两位老师来校任教。因此早年的陕西古筝专业学生几乎都具有河南、山东筝派传统技巧的扎实的功底。这不仅为他们日后的演奏和创作奠定基础，也成为秦筝流派复兴的技术基础。河南、山东、陕西均位于中国北方地区，在气候、地理、人物气质等方面有许多相似之处，这种相似在音乐风格上也有所体现。“扎桩靠弹”的手法决定了这三个筝派在音色方面都具有铿锵、坚实的共性，以至于有些专家以此来分别筝的北派与南派。

       谱例2《绣金匾》运用河南派的右手快速托劈，左手同时放弦的技巧。

       2．现代筝曲中运用的现代技法：近年来许多专业作曲家以新的思路进行创作，技法方面也打破了传统的区域性、保守性的局限，无论是北派或南派、传统或现代，技法为追求音响效果而服务。

       谱例3《长城调》中的扫摇技法

       谱例4《秋夜思》谱例片段

       谱例5《弦板调》的快速指序技法

       3．由秦声音乐的特点而决定的特殊技法：由于秦声音乐的旋法特征如上行级进接下行跳进，决定了频繁使用左手大指按音的技法。这也是秦筝的具有代表性的技法。

       （四）秦筝复兴的创作曲目

       客观地说，在秦筝复兴的工作中，对其风格的把握是以今天的“秦声”音乐风格为依据的。所谓“秦声”概指秦地的传统音乐。包括秦地的戏曲音乐、宗教音乐和所有的民间音乐。[i]秦筝乐曲主要是依靠从“秦声”音乐中吸取大量传统音乐曲调（如秦腔、腕碗腔、迷胡、西安鼓乐等）作为素材进行创作。因此“陕西筝曲所涉及的戏种、乐种繁多复杂。有着丰富的音乐形态和多种多样的风格色彩。”[ii]下面将分类，分别进行说明：

       1．以地方戏曲说唱音乐为素材创作的筝曲

       秦地北部黄土丘陵，沟壑纵横；关中地区沃野千里，是全国重要的粮棉产区；陕南则是秦岭巴山，汉水蜿蜒。复杂多样的地理环境在广大的乡间孕育了丰富的民间曲艺品种。

       （1）迷胡：迷胡又称曲子、陕西曲子、是以曲牌连缀形式为主体的座唱艺术。拥有大量的曲牌。迷胡又分东路迷胡、（流行于郿县、户县、长安县、化县、周至县等地区。这里的迷胡发展水平最高。）西路迷胡；（流行于宝鸡、凤翔、岐山等地区。）陕南迷胡；（流行于安康、阳县、城固等地区。因受秦岭阻隔，风格稍有变异。）陕北迷胡。（流行于洛川、黄陵、靖边等地区，系由关中传入,无大区别。）[iii]

       按其曲牌风格大致可分为

       A 悲怆型[iv]：其情哀怨凄凉、愁苦悲伤。以这类曲牌为素材地筝曲有：《长城调》、《西京调》、《老龙苦海》、《慢诉》、《老五更》、《五更》、《琵琶》等。

       B 英雄型：曲调铿锵有力、棱角鲜明。风格豪爽华丽、刚劲威武。这类筝曲有：《紧诉》、《硬乐调》等。

       C委婉型：这一类是外来音乐为秦地所容纳吸收的结果。明·沈德符万历《野获编》所记载的，流行于两淮以至江南的《闹五更》、《粉红莲》、《打枣杆》等曲牌于清末以成为陕西曲艺音乐之常用曲牌。这类曲牌至今仍保留有南方的风格。旋律婉转秀丽，纤巧流畅。此类筝曲有：《扬州花》、《剪剪花》、《银钮丝》、《太平年》、《大金钱》等。

       （2）秦腔：秦腔是秦地的主要戏种。又称乱弹。关于它的介绍前人之述备矣。这里就不再赘言。以秦腔曲牌为素材的筝曲有：《曲牌联奏》、《夜深沉》、《花月吟》、《祭灵》、《乡音》、《秦调》、《三秦欢歌》等。

       （3）碗碗腔：碗碗腔曾名华剧。最早流行于陕西东部的华县一带，是当地皮影戏的唱腔音乐。于清乾隆年间就已十分流行。因其主要的伴奏乐器为一个形似小碗的铜制打击乐器而得名[v] 。其音乐细腻幽雅，旋律婉转缠绵。十分秀丽动人。《秦桑曲》就是以碗碗腔音乐为素材进行创作的。另一首《笑春风》则表现了一种春风得意、心旷神怡的欢娱情绪。音乐流畅华丽，具有典型的碗碗腔音乐风格。

       （4）弦板腔：弦板腔又名板板腔。是流行于陕西西部礼泉、乾县、兴平一带的一种灯影戏的伴奏音乐及唱腔。是由民间说唱音乐发展而来的。因其伴奏乐器主要是“弦子”（三弦）和“板子”（有两块木板的“二板子”和三块木板的“蚱板子”两种）而得名[vi]。其音乐爽朗明快，热烈亢进，具有西北高原人民开朗奔放的气质。 长于表现英雄豪杰类的武戏。以弦板腔音乐为素材创作的筝曲《弦板调》，首尾快板轻快活泼，具有诙谐幽默的风格。中段慢板轻松流畅。由于快板的速度非常快，在筝的演奏中运用了现代“快速指序”的技巧，在秦筝乐曲的难度技巧方面有很大突破。

       （5）榆林小曲：榆林小曲是在陕北榆林地区，榆林城内流传的一种说唱音乐。前文已经论述过，它并不是从更早的历史中一直流传下来的秦地传统音乐。但，“历史是不断变革的流程。而反映这一流程的文化现象中的传统音乐自然不限于历时上某种定格的势态。也不只限于实践概念上的‘过去’。而是由过去、未来、现在相加的总合，是一个流动的全过程”[vii] 。榆林地处陕西北部，长期受到秦文化的熏陶影响。榆林小曲可以被看成是一条新的河流，汇入到秦声传统音乐的长河中，并将世代流传下去。正是这种吸收、融合使传统音乐得以生生不息、源远流长。因此，把这一类曲目也列入到复兴的秦筝曲目中来。如筝曲《掐蒜薹》、《小拜门》、《唤娇娘》、《柳青娘》、《张生戏莺莺》、《小小船》、《五更鼓》、《绣荷包》、《九连环》等。

关于素简的诗句

       

小题1:颔联主要运用通感（比喻）修辞，以视觉写听觉，化无形为有形，使悲怨的乐声转化为鲜明        生动的形象，那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景，仿佛呈现于我们的眼前，写出        了分别后的伤感和思念。（答“借景抒情”“联想想象”的适当给一点分即可）        小题1:“独”突出了孑然独坐、愁对孤灯的形象； “空”字表现离人远行、无所依从的情景。这两个字渲染了一种孤寂、凄清的气氛，写出了人物内心的忧郁和思念。

       

本题考查“鉴赏文学作品的形象”考点，能力层次为D，侧重“鉴赏评价”能力的考查。本题在鉴赏过程中，要抓住诗歌里的意象，在此基础上感悟景物描写的特征，解答时一定要注意与诗句的结合。

柳中庸原文_翻译及赏析

       1.关于素简的诗句

        你好。1.我心素已闲，清川澹如此。

        2.弊庐隔尘喧，惟先养恬素。

        3.正字芸香阁，幽人竹素园。

        4.弊庐在郭外，素产惟田园。

        5.先人留素业，老圃作邻家。

        6.和泽周三春，清凉素秋节。

        7.检素不获展，厌厌竟良月。

        8.一形似有制，素襟不可易。

        9.闻多素心人，乐与数晨夕。

        10.白日沦西阿，素月出东岭。

        11.素标插人头，前途渐就窄。

        12.若不委穷达，素抱深可惜。

        13.素颜敛光润，白发一己繁。

        14.素砾皛修渚，南岳无馀云。

        15.白玉凝素液，瑾瑜发奇光。

        16.君其爱体素，来会在何来？

        希望能帮助到你望采纳

2.关于素简的诗句

        你好。

        1.我心素已闲，清川澹如此。 2.弊庐隔尘喧，惟先养恬素。

        3.正字芸香阁，幽人竹素园。 4.弊庐在郭外，素产惟田园。

        5.先人留素业，老圃作邻家。 6.和泽周三春，清凉素秋节。

        7.检素不获展，厌厌竟良月。 8.一形似有制，素襟不可易。

        9.闻多素心人，乐与数晨夕。 10.白日沦西阿，素月出东岭。

        11.素标插人头，前途渐就窄。 12.若不委穷达，素抱深可惜。

        13.素颜敛光润，白发一己繁。 14.素砾皛修渚，南岳无馀云。

        15.白玉凝素液，瑾瑜发奇光。 16.君其爱体素，来会在何来？希望能帮助到你望采纳。

3.含有"素"字的古诗词

        早 梅

        齐己

        万木冻欲折， 孤根暖独回。

        前村深雪里， 昨夜一枝开。

        风递幽香出， 禽窥素艳来。

        明年如应律， 先发望春台。

        青溪

        王维

        言入黄花川.每逐清溪水.

        随山将万转.趣途无百里.

        声喧乱石中.色静深松里.

        漾漾泛菱荇.澄澄映葭苇.

        我心素已闲.清川澹如此.

        请留盘石上.垂钓将已矣。

        迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

        纤纤擢素手，札札弄机杼。

        终日不成章，泣涕零如雨。

        河汉清且浅，相去复几许？

        盈盈一水间，脉脉不得语。

4.关于“淡泊名利”的诗句有哪些

        1、由来万夫勇，挟此生雄风。

        ——李白《结客少年场行》释义：使这些勇当万夫的侠少们更凭添了不少英姿雄风。2、白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

        ——李白《南陵别儿童入京》释义：白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。3、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。

        ——明·薛宣《读书录》释义：游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。4、高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。

        ——李白《南陵别儿童入京》释义：放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。5、不羡黄金罍，不羡白玉杯，不羡朝入省，不羡暮登台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。

        释义：羡黄金罍，不羡白玉杯，不羡朝入省，不羡暮登台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。6、莫言名与利，名利是身仇。

        ——唐·杜牧 释义：不要谈论名利，名利是自身的仇敌。仇：仇敌。

        7、攀条摘朱实，服药炼金骨。——李白《天台晓望》释义：攀条摘朱实，服药炼真骨。

        8、看破红尘，顿开名缰利锁。——清·李汝珍 释义：一个人能摆脱名缰利锁的束缚，就少了许多烦恼。

        9、桃李务青春，谁能贯白日。——李白《长歌行》释义：桃李须待春天，但谁能使春日永驻不逝？10、岂问渭川老，宁邀襄野童。

        ——李白《上之回》释义：是前去向渭川老人或襄野之童请教治国之道鸣？非也。白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。

        此词出自唐代李白的《南陵别儿童入京》白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

        高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。

        会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

        译文 白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。

        放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。

        会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？赏析此诗一开始就描绘出一派丰收的景象：“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。”

        这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节，而且，白酒新熟，黄鸡啄黍，显示出一种欢快的气氛，衬托出诗人兴高采烈的情绪，为下面的描写作了铺垫。接着，诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”，进一步渲染欢愉之情。

        李白素爱饮酒，这时更是酒兴勃然，一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”，神情飞扬，颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人，“儿女嬉笑牵人衣”，此情此态真切动人。

        饮酒似还不足以表现兴奋之情，继而又“高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉”，一边痛饮，一边高歌，表达快慰之情。酒酣兴浓，起身舞剑，剑光闪闪与落日争辉。

        这样，通过儿女嬉笑，开怀痛饮，高歌起舞几个典型场景，把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上，又进一步描写自己的内心世界。

        “游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法，用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情，同时，在喜悦之时，又有“苦不早”之感，正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。

        正因为恨不在更早的时候见到皇帝，表达自己的政治主张，所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。

        “会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。

        据《汉书·朱买臣传》记载：朱买臣，会稽人，早年家贫，以卖柴为生，常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱，离开了他。

        后来朱买臣得到汉武帝的赏识，做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”，就是指朱买臣的妻子。

        李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”，而自比朱买臣，以为像朱买臣一样，西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。

        诗题只说“别儿童”，这里用“会稽愚妇”之典故，是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。

        “仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，可以想见其得意的神态；“岂是蓬蒿人”，显示了无比自负的心理。

        这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。这首诗因为描述了李白生活中的一件大事，对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义，而在艺术表现上也有其特色。

        诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家，有头有尾，全篇用的是直陈其事的赋体，而又兼采比兴，既有正面的描写，而又间之以烘托。

        诗人匠心独运，不是一条大道直通到底，而是由表及里，有曲折，有起伏，一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏，一波未平，又生一波，使感情酝蓄得更为强烈，最后喷发而出。

        全诗跌宕多姿，把感情表现得真挚而又鲜明。参考资料 于海娣.唐诗鉴赏大全集.北京：中国华侨出版社，2010。

5.关于慢生活的诗句或名言

        1. 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。

        2. 鸟宿池边树，僧敲月下门。

        3. 酒醉只在花前坐，酒醒还来花下眠。

        4. 若将显者比隐士，一在平地一在天。

        5. 若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。

        6. 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

        7. 松风吹解带，山月照弹琴。

        8. 曲径通幽处，禅房花木深。

        9. 别走太快，等一等灵魂。

        10. 慢慢来却比较快 ，来得快去得也快

        11. 当风景看透，你是否愿陪我看细水长流

        12. 最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。

6.关于抚琴的诗句

        筝

        唐 白居易

        云髻飘萧绿，花颜旖旎红。双眸剪秋水，十指剥春葱。

        楚艳为门阀，秦声是女工。甲明银玓瓅，柱触玉玲珑。

        猿苦啼嫌月，莺娇语妮风。移愁来手底，送恨入弦中。

        赵瑟清相似，胡琴闹不同。慢弹回断雁，急奏转飞蓬。

        霜佩锵还委，冰泉咽复通。珠联千拍碎，刀截一声终。

        倚丽精神定，矜能意态融。歇时情不断，休去思无穷。

        灯下青春夜，尊前白首翁。且听应得在，老耳未多聋。

        夜筝

        唐 白居易

        紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容。

        弦凝指咽声停处，别有深情一万重。

        李端《听筝》

        鸣筝金栗柱，素手玉房前，

        欲得周郎顾，时时误拂弦。

        萧纲《弹筝》

        弹筝北窗下，夜响清音愁。

        张高弦易断，心伤曲不道。

        苏轼《甘露寺弹筝》

        多景楼上弹神曲，欲断哀弦再三促。

        江妃出听雾雨愁，白浪翻空动浮玉。

        唤取吾家双凤槽，遣作三峡孤猿号。

        与君合奏芳春调，啄木飞来霜树杪。

        沈约《咏筝》

        秦筝吐绝调，玉柱扬清曲，

        弦依高和断，声随妙指续。

        徒闻音绕梁，宁知颜如玉。

        沈约《秦 筝 曲》

        罗袖飘郦拂雕桐，促柱高涨散轻宫，

        迎歌度舞遏归风。

        遏归风，止流月，寿万春欢无歌。

        翩翩白鹭伴诗癯，船系青山暮，

        一曲瑶筝写幽素。

        三五夜花前月明，十四弦指上风生。

        李白《春日行》

        佳人当窗弄白日，

        弦将手语弹鸣筝。

        春风吹落君王耳，

        此曲乃是《升天行》。

7.形容女子气质清雅诗句

        1、李延年歌

        两汉：李延年

        北方有佳人，绝世而独立。

        一顾倾人城，再顾倾人国。

        宁不知倾城与倾国？佳人难再得。

        译文

        北方有位美丽姑娘，独立世俗之外，她对守城的将士瞧一眼，将士弃械，墙垣失守；

        她对君临天下的皇帝瞧一眼，皇帝倾心，国家败亡！美丽的姑娘呀，常常带来“倾城、倾国”的灾难。

        纵然如此，也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得！

        2、美人梳头歌

        唐代：李贺

        西施晓梦绡帐寒，香鬟堕髻半沉檀。

        辘轳咿哑转鸣玉，惊起芙蓉睡新足。

        双鸾开镜秋水光，解鬟临镜立象床。

        一编香丝云撒地，玉钗落处无声腻。

        纡手却盘老鸦色，翠滑宝钗簪不得。

        春风烂漫恼娇慵，十八鬟多无气力。

        妆成婑鬌欹不斜，云裾数步踏雁沙。

        译文

        西施般的美女拂晓还做着梦在清冷的纱帐中，芳香的环形发髻半覆着沉檀枕，蓬蓬松松。室外响起了咿咿呀呀像玉鸣一样的辘轳声，把芙蓉般的美人从酣睡中惊醒。打开双鸾镜套，镜子像秋水般光洁，站在象牙床上，解开发髻面对明镜。

        一头长长的香丝乌云般一直撒落在地上，玉篦梳理着那细润柔美的头发静静无声。细嫩的双手推弄着乌黑的发盘，青翠滑润，连宝钗都不能插定。烂漫的春风吹得她娇柔倦懒，十八岁的美人发髻高高，好像力不能胜。梳理成的发髻美好而又齐正，穿着华美的服装把脚步轻缓地移动。

        3、美女篇

        魏晋：曹植

        美女妖且闲，采桑歧路间。

        柔条纷冉冉，叶落何翩翩。

        攘袖见素手，皓腕约金环。

        头上金爵钗，腰佩翠琅玕。

        明珠交玉体，珊瑚间木难。

        罗衣何飘飘，轻裾随风还。

        顾盼遗光彩，长啸气若兰。

        行徒用息驾，休者以忘餐。

        译文

        那个容貌美丽性格文静的姑娘正在乡间岔路口忙着采桑。桑树的枝条柔柔的垂摆，采下的桑叶翩翩飘落。挽起的衣袖可见她的手，洁白的手腕上戴着金色的手镯。头上插着雀形的金钗，腰上佩戴着翠绿色的玉石。身上的明珠闪闪发光，珊瑚和宝珠点缀其间。

        丝罗衣襟在春风里飘舞，轻薄的裙纱随风旋转。她那回首顾盼留下迷人的光彩，吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。赶路的人停下车驾不肯走开，休息的人们傻看时忘记了用餐。

        4、凤衔杯·有美瑶卿能染翰

        宋代：柳永

        有美瑶卿能染翰。千里寄、小诗长简。想初襞苔笺，旋挥翠管红窗畔。渐玉箸、银钩满。

        锦囊收，犀轴卷。常珍重、小斋吟玩。更宝若珠玑，置之怀袖时时看。似频见、千娇面。

        译文

        美丽的瑶卿是位能诗能文的才女，从千里之外寄来了一首小诗，一封长信。看了这封信和小诗，眼前不由得呈现出她刚折纸准备书写时的样子。她在红红的小轩窗边，挥动翠管，不一会儿就写好了，不管是小篆还是草书，都写得恰到好处，或笔力遒劲，或笔姿优美。

        我把它们用锦囊收起，用犀轴卷起，很珍视它，经常在书房里欣赏把玩。更把她的书信看成珠玉一样珍贵，常常放在怀中，衣袖中，不时地看一看，每次看见书信，就像看到她千娇百媚的容颜一般。

        5、洛神赋

        魏晋：曹植

        其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。

        译文

        她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。

8.关于白鸥的诗句

        《奉和鲁望白鸥诗》

        年代： 唐 作者： 皮日休

        雪羽褵褷半惹泥，海云深处旧巢迷。池无飞浪争教舞，洲少轻沙若遣栖。

        烟外失群惭雁鹜，波中得志羡凫鹥。主人恩重真难遇，莫为心孤忆旧溪。

        《白鸥诗》

        年代： 唐 作者： 陆龟蒙

        惯向溪头漾浅沙，薄烟微雨是生涯。时时失伴沈山影，往往争飞杂浪花。

        晚树清凉还鸀鳿，旧巢零落寄蒹葭。池塘信美应难恋，针在鱼唇剑在虾。

        《白鸥》

        年代： 宋 作者： 王安石

        江鸥好羽毛，玉雪无尘垢。灭没波浪间，生涯亦何有。

        雄雌屡惊矫，机弋常纷纠。顾我独无心，相随如得友。

        飘然纷华地，此物乖隔久。白发望东南，春江绿如酒。

        《白鸥》

        年代： 宋 作者： 陆游

        平生崖异每自笑，一接俗人三祓除。惟有白鸥真我客，尔来底事向人疏？

        《白鸥》

        年代： 宋 作者： 苏泂

        白鸥相见忽相猜，居士星星似我哉。习懒更无诗一句，浇愁惟有酒三杯。

        看梅仿雪行过去，玩月如霜弄影来。学得平生安乐法，等闲不受鬓毛催。

        《咏白鸥兼嘲别者诗》

        年代： 南北朝 作者： 何逊

        可怜双白鸥，朝夕水上游。何言异栖息，雌住雄不留。

        孤飞出潊浦，独宿下沧洲。东西从此别，影响绝无由。

9.描写书法的诗句

        1、《书》

        唐代：李峤

        削简龙文见，临池鸟迹舒。

        河图八卦出，洛范九畴初。

        译文：池边鸟雀声稀环境静谧闲适，依着栏杆细细品评着书简上的文字。书法是中国文化的起始源头，洛河的存在才导致了《洛书》的出现。

        2、《石苍舒醉墨堂》

        宋代：苏轼

        人生识字忧患始，姓名粗记可以休。

        何用草书夸神速，开卷惝恍令人愁。

        译文：人的一生忧愁苦难是从识字开始的，因此，只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速，让人看了模糊恍惚令人发愁。

        3、《题醉中所作草书卷后》

        宋代：陆游

        胸中磊落藏五兵，欲试无路空峥嵘。

        酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾。

        译文：胸中自有军事谋略，想要试炼一番却没有门路，空怀豪情。草书如同行军打仗，书写前喝酒，好似军中的旗鼓以壮声威，手中的笔好似战士的刀枪，其气势如同银河从天上倾泻而下。

        4、《孙莘老求墨妙亭诗》

        宋代：苏轼

        兰亭茧纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾。

        颜公变法出新意，细筋入骨如秋鹰。

        译文：茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵，人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。颜真卿公改变书法创造新意，字体筋骨强健如秋日雄鹰。

        5、《草书屏风》

        唐代：韩偓

        何处一屏风，分明怀素踪。虽多尘色染，犹见墨痕浓。

        怪石奔秋涧，寒藤挂古松。若教临水畔，字字恐成龙。

        译文：你从哪里得到这一个屏风？上面分明有怀素书法的踪迹。虽然有很多灰尘、颜色的沾染，但还能够见到墨痕的浓重。

        写的字的点就像怪石奔向秋天的山涧，字的竖和勾的笔画就像寒枯的古藤倒挂在古松下。如果把屏风放到水边，每个字恐怕都要化成蛟龙，游到水里去了。

10.形容抚琴的诗句

        偶于维扬牛相公处觅得筝 唐？白居易 楚匠铙巧思，秦筝多好音。

        如能惠一面，何啻值千金。玉柱调须品，朱弦染要深。

        会教《魔女弄》，不动是弹心。筝 唐？白居易 云髻飘萧绿，花颜旖旎红。

        双眸剪秋水，十指剥春葱。楚艳为门阀，秦声是女工。

        甲明银玓瓅，柱触玉玲珑。猿苦啼嫌月，莺娇语妮风。

        移愁来手底，送恨入弦中。赵瑟清相似，胡琴闹不同。

        慢弹回断雁，急奏转飞蓬。霜佩锵还委，冰泉咽复通。

        珠联千拍碎，刀截一声终。倚丽精神定，矜能意态融。

        歇时情不断，休去思无穷。灯下青春夜，尊前白首翁。

        且听应得在，老耳未多聋。 妮：通“讠尼” 夜筝 唐？白居易 紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容。

        弦凝指咽声停处，别有深情一万重。岳飞《小重山》昨夜寒蛩不住鸣。

        惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。

        人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。

        旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。

        知音少，弦断有谁听 李端《听筝》鸣筝金栗柱，素手玉房前，欲得周郎顾，时时误拂弦。萧纲《弹筝》弹筝北窗下，夜响清音愁。

        张高弦易断，心伤曲不道。苏轼《甘露寺弹筝》多景楼上弹神曲，欲断哀弦再三促。

        江妃出听雾雨愁，白浪翻空动浮玉。唤取吾家双凤槽，遣作三峡孤猿号。

        与君合奏芳春调，啄木飞来霜树杪。沈约《咏筝》秦筝吐绝调，玉柱扬清曲，弦依高和断，声随妙指续。

        徒闻音绕梁，宁知颜如玉。沈约《秦 筝 曲》罗袖飘郦拂雕桐，促柱高涨散轻宫，迎歌度舞遏归风。

        遏归风，止流月，寿万春欢无歌。翩翩白鹭伴诗癯，船系青山暮，一曲瑶筝写幽素。

        （《越调？小桃红？夜安》） 三五夜花前月明，十四弦指上风生。（《金元散曲》） 李白《春日行》佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝。

        春风吹落君王耳，此曲乃是《升天行》。张九龄《听筝》端居正无绪，那复发秦筝。

        常建《高楼夜弹筝》明月照人古，开帘弹玉筝。廖融《退宫***》宝筝钿剥阴尘覆，锦帐看消画烛幽。

        李白《邯郸南亭观***》清筝何缭绕，度曲绿云垂。李商隐《无题四首》何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨崖。

        卢纶《宴席赋得姚美人后筝歌》出帘仍有钿筝随，见罢翻令恨识迟。李商隐《送千牛将军赴阙五十韵》弦危中妇瑟，甲冷想夫筝。

        李白《古风》之五十四 齐瑟弹东吟，秦弦弄西音。刘禹锡《伤秦妹行》万松亭下清风满，秦声一曲此时闻。

        玉涯《秋夜曲》银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。听筝柳中庸 抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。

        似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影，何处空楼思月明。

        更入几重离别恨，江南岐路洛阳城。《弹筝》梁.简文帝 弹筝北窗下，夜响清音愁。

        张高弦易断，心伤曲不遒。《和弹筝人诗》梁.孝元帝 琼柱动金丝，秦声发赵曲。

        刘征含阳春，美手过如玉。《赠弹筝者》元.萨都刺 银甲弹冰五十弦，海门风急雁行偏。

        故人情怨知多少，扬子江头月满船。《筝》宋.晏几道 哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿。

        《筝》宋.晏几道 纤指十三弦，细将幽恨传。当筵秋水慢，玉柱斜飞雁。

        弹到断肠时，春山眉黛低。筝张祜 绰绰下云烟，微收皓腕鲜。

        夜风生碧柱，春水咽红弦。翠佩轻犹触，莺枝涩未迁。

        芳音何更妙，清月共婵娟。筝李峤 蒙恬芳轨设，游楚妙弹开。

        新曲帐中发，清音指下来。钿装模六律，柱列配三才。

        莫听西秦奏，筝筝有剩哀。 一作：筝筝有剩衣 筝元稹 莫愁私地爱王昌，夜夜筝声怨隔墙。

        火凤有凰求不得，春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕，慢逐歌词弄小娘。

        死恨相如新索妇，枉将心力为他狂。偶于维扬牛相公处觅得筝唐？白居易 楚匠铙巧思，秦筝多好音。

        如能惠一面，何啻值千金。玉柱调须品，朱弦染要深。

        会教《魔女弄》，不动是弹心。筝唐？白居易 云髻飘萧绿，花颜旖旎红。

        双眸剪秋水，十指剥春葱。楚艳为门阀，秦声是女工。

        甲明银玓瓅，柱触玉玲珑。猿苦啼嫌月，莺娇语妮风。

        移愁来手底，送恨入弦中。赵瑟清相似，胡琴闹不同。

        慢弹回断雁，急奏转飞蓬。霜佩锵还委，冰泉咽复通。

        珠联千拍碎，刀截一声终。倚丽精神定，矜能意态融。

        歇时情不断，休去思无穷。灯下青春夜，尊前白首翁。

        且听应得在，老耳未多聋。夜筝唐？白居易 紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容。

        弦凝指咽声停处，别有深情一万重。小重山 南宋·岳飞 昨夜寒蛩不住鸣。

        惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。

        人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。

        旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。

        知音少，弦断有谁听 弹筝南北朝·萧纲 弹筝北窗下，夜响清音愁。张高弦易断，心伤曲不道。

        甘露寺弹筝 宋·苏轼 多景楼上弹神曲，欲断哀弦再三促。江妃出听雾雨愁，白浪翻空动浮玉。

        唤取吾家双凤槽，遣作三峡孤猿号。与君合奏芳春调，啄木飞来霜树杪。

        咏筝南北朝·沈约 秦筝吐绝调，玉柱扬清曲，弦依高和断，声随妙指续。徒闻音绕梁，宁知颜如玉。

        秦 筝 曲沈约 罗袖飘郦拂雕桐，促柱高涨散轻宫，迎歌度舞遏归风。遏归风，止流月，寿万春欢无歌。

        翩翩白鹭伴诗癯，船系青山暮，一曲瑶筝写幽素。三五夜花前月明，十四弦指上风生。

        春日行唐·李白 佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝。春风吹落君王。

       

       柳中庸 （？—约775)名淡，中庸是其字，唐代边塞诗人。河东（今山西永济）人，为柳宗元族人。大历年间进士，曾官鸿府户曹，未就。萧颖士以女妻之。与弟中行并有文名。与卢纶、李端为诗友。所选《征人怨》是其流传最广的一首。《全唐诗》存诗仅13首。其诗以写边塞征怨为主，然意气消沉，无复盛唐气象。 柳中庸 柳中庸的诗文岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。 三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。——唐代·柳中庸《征人怨 / 征怨》

        征人怨 / 征怨

岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。

        三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。 唐诗三百首 ， 黄河边塞抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。——唐代·柳中庸《听筝》

        听筝

抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。

        似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。

        谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？

        更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。 伤别玉树起凉烟，凝情一叶前。别离伤晓镜，摇落思秋弦。汉垒关山月，胡笳塞北天。不知肠断梦，空绕几山川。——唐代·柳中庸《秋怨》

        秋怨

玉树起凉烟，凝情一叶前。别离伤晓镜，摇落思秋弦。

        汉垒关山月，胡笳塞北天。不知肠断梦，空绕几山川。查看更多柳中庸的诗文>>

       好了，今天关于“听筝柳中庸翻译”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“听筝柳中庸翻译”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。